太极拳在杨露禅之前不叫太极拳。河北人杨露禅,学成陈家长拳,得到推荐在王府教拳,与其他教师动手切磋,在北京武术界打出了名堂。并且传言,他与隐居府内的八卦掌宗师董海川有过一次趣味持久的对战,这些事情与他三下陈家沟的学拳经历都被赋予上传奇色彩,被文人写成小说流传开来。杨露禅偷拳的典故,以及王府盛宴与董海川比武难分难解的典故广为流传。
光绪皇帝的老师翁龢大学士观其精妙的武艺后大加赞赏:进退神速,虚实莫测,身似猿猴,手如运球,犹太极浑圆一体也。并书赠对联:手捧太极震寰宇,胸怀绝技压群英。自此,从河南土坷垃学拳出来的河北人杨露禅,所创的杨式太极拳名满天下,使太极拳从民间武术登上了大雅殿堂。
而后太极、八卦、形意(重五行生克)三家拳术,并称三大内家拳。这三家拳确实有特色,而且也真是有文化,单纯拳名,就比一般拳法听着高大上。这把很多拳馋的,把祖师爷使劲往远古了找。
其实从这几典故中,我们可以得到这样几个信息:杨露禅外出求学,好拳就值得学。杨露禅跟董海川比武切磋,好拳就值得学。杨露禅改拳名,拳术有理论文化为总结。实战拳法,身如猿猴。然后的传说,就是杨露禅为了适应王公贵族学习,把拳做了改动,去掉了蹿纵跳跃震脚发力的动作,改成了从容大方的架势,淡化了实战搏击,调整为推手问劲,深受京城文人雅士的推崇。
我想,“身如猿猴”的身法是看不到了,但这部分有没有被继承下来呢?等以后专门说吧,杨露禅的儿子杨班侯,还保持着“出手就见红”的特点,即是动手就得流血,说明还是相当激烈的。
我在以前的教学文章中,有这么几篇,标题其实就挺说明问题的了:“先求鹅态,再从鹤形”,
“猿摆锤下点钢锥,乱拳打死老师傅”。白鹤亮翅在原传陈氏太极的时候,还是白鹅亮翅,鹅放在过去是看门用的,天性好斗,身形沉重,并不似鹤那般飘逸。只是白鹅亮翅这一势,就含着拳打、扇掌、踹腿、勾蹬、顶肘、肩靠、退步、膝撞、捆拿……一个势子就相当丰富了,套路是呈现,而不是全部。
作为开宗立派的人物,杨露禅是好学的,这是宗师当具备的基本品质。如果他那个时代有机会接触到自由搏击,我想他肯定是乐于参考吸取的。
而杨露禅能京城无敌,也确实得益于他对拳脚搏击的改革。而且太极拳不但不排斥MMA,反而特别注重缠斗擒拿。原本太极宗师杨露禅,就是靠着这个打天下的。
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