薳启疆听着沈诸梁与子产的论政,眼中除了惊讶还是惊讶,谁能够知道这沈诸梁小小年纪,竟然懂得这么多郑国的事情,嘴上说不知道,但是实际上已经超乎了他的认知。
沈诸梁,才十五岁啊!
论政之时,作为一国太宰,薳启疆更是看到了这沈诸梁身上文气流动,萦绕在这小子周身,只是诡异地是,这境界竟然没有丝毫提高,为此他脸上虽然是平静,但是内心之中却是掀起了波澜。
空有文气,却无境界提升。
这也太匪夷所思了,唯独日后再行观察,若是以后依然是一点寸进都没有,那么这个小子在仕途上有阻碍,却并不影响他在地方有所建树。
“两位,咱们不能一直在这里探讨吧?要不,进城,整点吃食,咱们边吃边谈,现在老夫的肚子都快饿扁了,莫非子产卿大夫想要被外人传道吝啬至极,一代半圣连顿饭都请不起吗?”
子产,郑国半圣。
也是目前郑国仅存的一位圣人,这一切都是其在去年,也就是公元前536年,他颁布了《成文法》之后得以成就半圣之位。
薳启疆虽然不是半圣,却也多次与这位子产打交道,算是不打不相识的半个朋友。
“薳太宰说笑了,子产虽说清贫,但是薄酒小菜还是请的起的,那子产前面引路,薳太宰后面跟上。”
子产朝着薳启疆作了一揖,然后目光落在了沈诸梁身上。
“小友,稍后再论!”
沈诸梁见状,连忙作揖一拜:“卿大夫请!”
子产转身离去上了自家的马车,然后就在一众将士的护卫下朝着郑国王都的方向驶去。
“太宰,这卿大夫子产,看似与一般人无异,阿父曾言郑国唯一的半圣便是子产,可是我竟然一点气息都感受不到,倒像是一个凡夫俗子,这圣人真的如传言中所说可以返璞归真吗?”
沈诸梁看着带路的子产,不由向薳启疆请教起来。
“半圣之道,登之极难,半圣境界之下,很少有人能够掩盖自身的气息,除非有特殊的文宝神性能够遮掩,但是大部分人是无法做到遮掩自身气息的。”
薳启疆说到这里,然后他又看向了沈诸梁,思考了几息又道。
“那个返璞归真作何解释?有什么特指吗?”
对于这个问题,沈诸梁则是一怔,随之解释道:“这还要说起卞和献玉的事情,‘璞’指的本是没有雕琢过的玉石,但是在卞和之事上,却因为外表与石头无异从而被当做普通的石头,卞和也因此失去了双腿,但是最终却在这看似平平无奇的石头中开出了宝贵的玉石,所以从这件事情之中告诉我们‘凡事要看清它的本质,不要被表象所蒙蔽’的至理,所以我便称呼其为‘返璞归真’,不知道太宰意下如何?”
刘向啊刘向,看来从今日起这个成语就要成为我沈诸梁的。
十分抱歉,万分感谢。
“斶知足矣,归真反璞,则终真不辱也。”出自西汉刘向所著的《战国策·齐策四》。
不过,也相当于为自己老祖收回一点利益了,毕竟后世的“叶公好龙”也正是因为他的辑录才导致流传两千多年,使得后人多以此为真。
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