第273章最新章节，第1页_知堂书话版本变迁免费全文阅读

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了。平伯那本集子里所收的文章大旨仍旧是&ldo;杂&rdo;的，有些是考据的，其文

词气味的雅致与前编无异，有些是抒情说理的，如《中年》等，这里边兼有

思想之美，是一般文士之文所万不能及的。此外有几篇讲两性或亲子问题的

文章，这个倾向尤为显著。这是以科学常识为本，加上明净的感情与清澈的

智理，调合成功的一种人生观，以此为志，言志固佳，以此为道，载道亦复

何碍。&ldo;此刻现在&rdo;，中古圣徒遍于目前，欲找寻此种思想盖已甚难，其殆

犹求陶渊明颜之推之徒于现代欤。平伯的文集我曾题记过几回，关于此点未

尝说及，今特为拈出之。

民国二十一年十一月二十五日。

□1932年作，1934年刊&ldo;天马&rdo;初版本，署名周作人

□收入《苦雨斋序跋文》

古槐梦遇序

平伯说，在他书房前有一棵大槐树，故称为古槐书屋。有一天，我走去

看他，坐南窗下而甚阴凉，窗外有一棵大树，其大几可蔽牛，其古准此，及

我走出院子里一看，则似是大榆树也。

平伯在郊外寓居清华园，有一间秋荔亭，在此刻去看看必甚佳也，详见

其所撰记中。前日见平伯则云将移居，只在此园中而房屋则当换一所也。我

时坐车上，回头问平伯曰，有亭乎?答曰，不。曰。荔如何?曰，将来可以

有。

昔者玄同请太炎先生书&ldo;急就庼&rdo;额，太炎先生跋语有云，至其倾则尚

未有也。大抵亭轩斋庵之名皆一意境也，有急就而无庼可也，有秋荔有亭而

今无亭亦可也，若书屋则宛在，大树密阴，此境地确实可享受也，尚何求哉，

而我于此欲强分别槐柳，其不免为痴人乎。

平伯在此境地中写其《梦遇》，倏忽得百则，‐‐未必不在城外写，唯

悬想秋荔亭太清朗，宜于拍曲，或非写此等文章之地耳。平伯写此文本来与

我无干，写了数则后即已有废名为作题记，我因当时平怕正写《连珠》，遂

与约写到百章当为作小序，其后《连珠》的生长虽然不急速，序文我却越想

越难，便改变方针，答应平伯写《梦遇》的序，于是对于它的进行开始注意，

乃有倏忽之感焉。昨天听平伯说百则尚馀其三，所以我现在不暇再去诠索《梦

遇》百篇的意义，却是计划写序文要紧了。

讲到梦，我是最怕梦。古有梦书，梦有征验，我倒还不怕，自从心理分

析家对于梦有所解释，而梦大难做矣。徐文长集卷二有四言诗题云：&ldo;予尝

梦昼所决不为事，心恶之，后读唐书李坚贞传，稍解焉。&rdo;不过文长知恶梦

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