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196 第196章 师傅徒儿32(第1页)

“吾,苏华(苏嬷嬷的闺名),愿从今之后追随吾之主人洛星辰,若吾主洛星辰能保得吾父母之平安,那么,吾必定会做到,不背叛吾主洛星辰......”

苏嬷嬷说话的速度有些缓慢,但在她说话的过程中,凤倾城弄明白了她想要干什么......

——苏嬷嬷,想与她立下血之契约!

血之契约,简称血契,是专属非灵者的平凡人的契约。

这种契约,不用以灵力引出阵法,只要以想要实施契约的这个人的一滴血液,便可以了。

血契一旦签订下来,便是一辈子的事情。

立下血契的这个人,必须得履行他(她)许诺下的事情,若有违背,就会被天地法则所抹杀于世间,连三魂七魄,都无法保全。

这样的一种契约,是很少有人肯签订下来的,因为,其狠辣程度,相当严重。

只要违背血契了,下场不仅仅是肉体上的死去,更甚是,三魂六魄,都灰飞烟灭!

要知道,无论在哪一个时空,哪一个世界,都会有轮回之道。

而在佛法中的轮回,是六道轮回。

六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。

所谓六道轮回:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。

心乃万物之本质,心动则有流转,死后轮为其他生物或无机物,周而复始,难有出期,欲出轮回,唯修心成佛,离于虚幻。

而支撑着所有人轮回的是人本身的三魂六魄。

不,不应该是三魂六魄,准确来说,应该是三魂七魄才对。

其三魂中,一魂为天魂,二魂为地魂,三魂为命魂。

其七魄中,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路:

天魂归天路,到达空间天路。

因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押。

这是所谓的“天牢”。

地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶。

所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于墓地之间,因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。

以七魄在身其性行之魄力,死亡后再墓地对神主,来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回,三魂才会重聚。

而“三魂”的根本是“真如”(生命实相),“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于“灵界”。

人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。

透过气力二魄和中枢魄,主行动。

通过精英二魄主身体主强健。

唯中枢一魄,乃为七魄的中心。

人的命魂就依附于七个脉轮之上。

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