人只是动物,谁又能自诩仁人君子呢?
这当然也是有的,但这也自古以来都是极少数,甚至是极个别!
而这也就是人类社会为什么处处充满剥削与压迫的原因:当有东西吃的时候,盲目的人都想多吃一点;当有事情、有问题要去解决的时候,盲目的人又都希望别人去做、去承担责任。
而这样的人难道不是很多很多吗!
这就是社会之所以不能和谐的原因。
“当今圣上宠幸十常侍张让与赵忠,常说:张常侍是我公,赵常侍是我母。”
“致使宦官得志,无所畏惧,他们纷纷仿照宫室营造私人住宅。圣上常登永安侯台,宦官怕皇帝看见自己的住宅,就使中大人尚但劝汉灵帝说:天子不应当登高,登高,老百姓就要虚散。”
“圣上从此不再登亭台楼阁。”
“或许天下人都有其原因,但这宦官集团岂不是祸害中的祸害?”
刘备沉思后,再度开口。
他并不愚笨,被郭嘉此言点醒后,也知道根本的病痛在于人本身,可这不好改变,但拔除宦官集团这个毒瘤祸害则是完全可以做到的!
问题从来都不是一个人或几个人造成的,它往往是处于这个社会里的所有人直接或间接的促成。
这两个人是旷古烁今的大才啊!
刘备看向荀坚与郭嘉的眼神微变,若将来大乱,这倾颓的汉室要重兴,离不开这两人。
思及此,刘备向荀坚与郭嘉一一敬酒。
“如此这般,某都开始怀疑这世上还有清官、好官吗?”
“俺看啊,为国为民的人常是出在百姓们之间的,只有这样才会知道百姓的疾苦、也知道这些百姓是什么德性。”
关羽、张飞见状,也都是纷纷开口,然后也是没有放过这灌倒荀、郭二人的机会。
“这并不难以理解。”
“他们都是在维护自身的利益,又因为利益相同而勾结在一起。”
“倒是这天下百姓始终不能利益与共。”
“纳税、领土、公共资源、朝廷、官员,说到底其实还是动物的本质与盲目。”
“造成了这一必然结果。”
“若能改变盲目这一根本条件,那么这结果自然也可以改变!”
荀坚淡然的开口。
这一刻他少了许多的吊儿郎当,而多了许多智者的正气。
最能体会到荀坚这一变化的无疑就是郭嘉了,他此刻看向荀坚,都只感觉荀坚正光芒万丈。
这些智者之间才能相互吸引的。
若荀坚愿意为天下百姓做些什么,那一定会是天下百姓们的福气。
“改变人类的盲目吗?”
“这真的可能实现吗?”
刘备呐呐自语。
读过圣贤书的人,都向往那美好和谐的大同社会。
若能实现人人如龙,社会自然也是美好和谐的。
可这要到达何种程度呢?
现在莫说地主与农民的阶级矛盾了,百姓们之间亦有矛盾,哪怕家人们之间都尚有矛盾!
就更不要再说大汉与周边蛮夷部落之间的矛盾了。
这要实现,谈何容易呢?
“没有什么不能实现的事情,那是你不行,韧之则一定行!”
郭嘉醉醺醺中本都是吊儿郎当的,不曾想到了这却是打起了十分的精神,对于荀坚能做些什么事情出来,他郭奉孝有着十足的信心。
“只是韧之,你这是怎么了?”
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