觉知大师、觉行大师论道之所在回岳寺的“法堂”。
普通寺院的法堂往往与藏经楼合为一体,第一层为法堂,其上即藏经楼。
但回岳寺的法堂与一般寺院不同,是栋单独建筑,位于大雄宝殿后方。这或与本寺藏经楼的一层,暗藏有去往高僧居所的通道相关。为避打扰,干脆另辟一处。
法堂的中央设有一高台,台高约一米,呈四方形,各边均长约五米。
台上设有两座,名狮子座,相对摆放。
台下四周皆整齐摆放有座椅。讲法论道时,台下四方均仰望台上。
邱逸鸥二人进入法堂时,台下基本已坐满。看到边角处还余有二张挨着的空座,二人就坐了过去。
邱逸鸥每日清扫时都会来法堂,因此并不陌生。但作为听众坐而闻道,乃是第一次。故不免还是有些好奇,东张西望了一会。
不多时,便见二位高僧携一众弟子步入大堂。
二人一左一右走在前面。左边是觉知大师,着一件浅红色袈裟;右边是觉行大师,着一件黑色麻布僧衣。
看年龄,二人不相上下,都在六十左右。看相貌,都脸色红润、两眼深邃、双目有神。看体态,觉知大师偏高,觉行大师偏壮。虽略有不同,但都神采脱俗,一身道骨仙风。
二人皆面色平静,边走边与众人点头招呼。随后径直登上了论道台。
各自走到本侧狮子座前,转过身,面对面合掌互道:“阿弥陀佛。”
台下众僧也皆站起,合掌道:“阿弥陀佛。”
待二位高僧落座后,众僧也纷纷落座。
邱逸鸥望向台上,见觉知大师身后两侧各站了一名弟子,觉行大师这边,身后中间位置多站有一人,虽也着僧衣,却留有头发,未曾剃度。
他虽有疑惑,可法堂肃静,又不便问谢师父。
觉行大师先开口,道:“住持师兄,此次闭关,是否已近悟道?”
觉知大师答道:“师弟,悟道乃是天命,难论距离远近。我只在渐修,未奢顿悟。”
觉行大师道:“师兄不求悟道,又为何苦修?”
觉知大师答道:“师弟,我辈修佛法,只为见天地,见众生,见自己。修行身苦,若心不苦,自觉圆满,便已足够。悟不悟道,又有何妨?”
觉行大师道:“师兄,修行不取真经,那修行为何?”
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